التفسير
معاني الكلمات
الإعراب
الوقفات
الترجمات
অবশ্যই তাদের অধিকাংশের উপর সে বাণী অবধারিত হয়েছে [১]; কাজেই তারা ঈমান আনবে না।
____________________
[১] আল্লামা শানক্বীতী রাহে মাহুল্লাহ বলেন, এ আয়াতে ‘বাণী অবধারিত হয়ে গেছে’ বলে অন্যান্য আয়াতে যেভাবে
وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ
[সূরা ফুসসিলাত: ২৫], বা
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ ٭ اِنَّالَذَآىِٕقُوْنَ
[সূরা আস-সাফফাত: ৩১] বা
اَفٓمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كًلِمَةُ الْعَذَابِ
[সূরা আস-যুমার: ১৯l অথবা
حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ
[সূরা আয-যুমার: ৭১] অথবা
حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ
[সূরা ইউনুস: ৯৬] এসবগুলোর অর্থ একই আয়াতের তাফসীর। আর তা হচ্ছে:
لَاَمْلِىَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ
[সূরা আস-সাজদাহ: ১৩] অর্থাৎ আমি মানুষ ও জিন জাতি থেকে জাহান্নাম পূর্ণ করব। তাই এ আয়াতের قول এবং উপরোক্ত অন্যান্য আয়াতের كلمة শব্দসমূহ একই অর্থবোধক ৷
____________________
[১] আল্লামা শানক্বীতী রাহে মাহুল্লাহ বলেন, এ আয়াতে ‘বাণী অবধারিত হয়ে গেছে’ বলে অন্যান্য আয়াতে যেভাবে
وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ
[সূরা ফুসসিলাত: ২৫], বা
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ ٭ اِنَّالَذَآىِٕقُوْنَ
[সূরা আস-সাফফাত: ৩১] বা
اَفٓمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كًلِمَةُ الْعَذَابِ
[সূরা আস-যুমার: ১৯l অথবা
حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ
[সূরা আয-যুমার: ৭১] অথবা
حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ
[সূরা ইউনুস: ৯৬] এসবগুলোর অর্থ একই আয়াতের তাফসীর। আর তা হচ্ছে:
لَاَمْلِىَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ
[সূরা আস-সাজদাহ: ১৩] অর্থাৎ আমি মানুষ ও জিন জাতি থেকে জাহান্নাম পূর্ণ করব। তাই এ আয়াতের قول এবং উপরোক্ত অন্যান্য আয়াতের كلمة শব্দসমূহ একই অর্থবোধক ৷
الترجمة البنغالية
৭. এদের বেশীর ভাগের উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে রাসূলদের মুখে তাদের নিকট হক পৌঁছার পর আল্লাহর শাস্তি অবধারিত হয়েছে। ফলে তারা ঈমান আনয়ন করেনি। বরং তাদের কুফরির উপর অটল রয়ে গেছে। তাই তারা না আল্লাহর উপর, আর না তাঁর রাসূলের উপর ঈমান আনবে এবং তারা তাদের নিকট আগত সত্যের উপর আমলও করবে না।
الترجمة البنغالية للمختصر في تفسير القرآن الكريم