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129.主よ，かれらの間にあなたの印を読誦させ啓典と英知を教え，かれらを清める使徒をかれらの中から遣わして下さい。本当にあなたは偉大にして英明な方であられる。」
الترجمة اليابانية
رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُزَكِّيهِمۡۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ
主よ，かれらの間にあなたの印を読誦させ啓典と英知を教え，かれらを清める使徒をかれらの中から遣わして下さい。本当にあなたは偉大にして英明な方であられる。」
Japanese - Japanese translation
我らが主*よ、そして彼ら自身の内から彼らの中に、あなたの御徴（アーヤ*）を彼らに読み聞かせ、啓典と英知¹を教え、彼らを清める²一人の使徒³*をお遣わし下さい。本当にあなたは偉力ならびない*お方、英知あふれる*お方なのですから」。
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１ ここでの「英知」の解釈には、それが預言者*ムハンマド*のスンナ*であるとか、宗教的知識・理解などといった説がある（アッ=タバリー1:719参照）。 ２ シルク*や悪い品性から「清める」こと（ムヤッサル20頁参照）。 ３ この「使徒*」とは、使徒*ムハンマド*のこと（イブン・カスィール1:425参照）。彼は自分自身を、「イブラーヒーム*の祈り（の実現）」であり、「イーサー*の吉報（戦列章6頁参照）」である、と仰（おっしゃ）った（アフマド17163参照）。尚このことは、彼がアラブ人だけに対する預言者*であることを意味しない。高壁章158とその訳注も参照（イブン・カスィール1:442参照）。
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１ ここでの「英知」の解釈には、それが預言者*ムハンマド*のスンナ*であるとか、宗教的知識・理解などといった説がある（アッ=タバリー1:719参照）。 ２ シルク*や悪い品性から「清める」こと（ムヤッサル20頁参照）。 ３ この「使徒*」とは、使徒*ムハンマド*のこと（イブン・カスィール1:425参照）。彼は自分自身を、「イブラーヒーム*の祈り（の実現）」であり、「イーサー*の吉報（戦列章6頁参照）」である、と仰（おっしゃ）った（アフマド17163参照）。尚このことは、彼がアラブ人だけに対する預言者*であることを意味しない。高壁章158とその訳注も参照（イブン・カスィール1:442参照）。
الترجمة اليابانية - سعيد ساتو
かれらはアッラーに、イスマーイールの子孫から使徒を選び、アッラーの啓示された章句をかれらに朗誦し、かれらにクルアーンとスンナを教え、アッラーに並べて何者かを崇拝すること、そしてすべての悪からの浄化を求めた。 かれの本質は全能であり、その定めと行いにおいて英知に満ちている。
الترجمة اليابانية للمختصر في تفسير القرآن الكريم