تفسير سورة سورة الطارق من كتاب الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
لمؤلفه
بشير ياسين
.
المتوفي سنة 2006 هـ
ﰡ
ﭑﭒ
ﰀ
سورة الطارق
قوله تعالى ﴿ والسماء والطارق وما أدراك ما الطارق ﴾
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ والسماء والطارق وما أدراك ما الطارق ﴾ قال : طارق يطرق بليل، ويخفى بالنهار.
ثم بيّن الله تعالى ﴿ ما الطارق ﴾، بأنه ﴿ النجم الثاقب ﴾.
قوله تعالى ﴿ والسماء والطارق وما أدراك ما الطارق ﴾
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ والسماء والطارق وما أدراك ما الطارق ﴾ قال : طارق يطرق بليل، ويخفى بالنهار.
ثم بيّن الله تعالى ﴿ ما الطارق ﴾، بأنه ﴿ النجم الثاقب ﴾.
ﭙﭚ
ﰂ
قوله تعالى ﴿ النجم الثاقب ﴾.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس :﴿ النجم الثاقب ﴾. يعني : المضيء.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس :﴿ النجم الثاقب ﴾. يعني : المضيء.
قوله تعالى ﴿ إن كل نفس لما عليها حافظ ﴾.
أخرج الطبري بسنده عن قتادة ﴿ إن كل نفس لما عليها حافظ ﴾ : حفظة يحفظون عملك ورزقك وأجلك إذا توفيته يا ابن آدم قبضت إلى ربك. ا. ه.
وانظر سورة الانفطار آية [ ١٠-١٢ ] قوله تعالى ﴿ وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ﴾.
أخرج الطبري بسنده عن قتادة ﴿ إن كل نفس لما عليها حافظ ﴾ : حفظة يحفظون عملك ورزقك وأجلك إذا توفيته يا ابن آدم قبضت إلى ربك. ا. ه.
وانظر سورة الانفطار آية [ ١٠-١٢ ] قوله تعالى ﴿ وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ﴾.
قوله تعالى ﴿ فلينظر الإنسان مم خُلق خُلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ﴾.
قال ابن كثير : وقوله ﴿ خلق من ماء دافق ﴾ يعني المني يخرج دفقا من الرجل ومن المرأة، فيتولد منهما الولد بإذن الله عز وجل ولهذا قال :﴿ يخرج من بين الصلب والترائب ﴾ يعني : صلب الرجل وترائب المرأة وهو صدرها.
قال ابن كثير : وقوله ﴿ خلق من ماء دافق ﴾ يعني المني يخرج دفقا من الرجل ومن المرأة، فيتولد منهما الولد بإذن الله عز وجل ولهذا قال :﴿ يخرج من بين الصلب والترائب ﴾ يعني : صلب الرجل وترائب المرأة وهو صدرها.
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٥:قوله تعالى ﴿ فلينظر الإنسان مم خُلق خُلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ﴾.
قال ابن كثير : وقوله ﴿ خلق من ماء دافق ﴾ يعني المني يخرج دفقا من الرجل ومن المرأة، فيتولد منهما الولد بإذن الله عز وجل ولهذا قال :﴿ يخرج من بين الصلب والترائب ﴾ يعني : صلب الرجل وترائب المرأة وهو صدرها.
أخرج الطبري بسنده الصحيح عن مجاهد ﴿ الترائب ﴾ قال : أسفل من التراقي.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس :﴿ يخرج من بين الصلب والترائب ﴾ يقول : من بين ثدي المرأة.
قال ابن كثير : وقوله ﴿ خلق من ماء دافق ﴾ يعني المني يخرج دفقا من الرجل ومن المرأة، فيتولد منهما الولد بإذن الله عز وجل ولهذا قال :﴿ يخرج من بين الصلب والترائب ﴾ يعني : صلب الرجل وترائب المرأة وهو صدرها.
أخرج الطبري بسنده الصحيح عن مجاهد ﴿ الترائب ﴾ قال : أسفل من التراقي.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس :﴿ يخرج من بين الصلب والترائب ﴾ يقول : من بين ثدي المرأة.
قوله تعالى ﴿ إنه على رجعه لقادر يوم تُبلى السرائر فما له من قوة ولا ناصر ﴾
أخرج الطبري بسنده الصحيح عن مجاهد ﴿ إنه على رجعه لقادر ﴾ قال : في الإحليل.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ إنه على رجعه لقادر ﴾ قال : إن الله تعالى ذكره على بعثه وإعادته قادر.
أخرج الطبري بسنده الصحيح عن مجاهد ﴿ إنه على رجعه لقادر ﴾ قال : في الإحليل.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ إنه على رجعه لقادر ﴾ قال : إن الله تعالى ذكره على بعثه وإعادته قادر.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ يوم تبلى السرائر ﴾ إن هذه السرائر مختبرة، فأسروا خيرا وأعلنوه إن استطعتم، ولا قوة إلا بالله.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ فماله من قوة ولا ناصر ﴾ قال : ينصره من الله.
قوله تعالى ﴿ والسماء ذات الرجع والأرض ذات الصدع إنه لقول فصل وما هو بالهزل ﴾.
أخرج الطبري بسنده الصحيح عن مجاهد ﴿ ذات الرجع ﴾ قال : السحاب يمطر، ثم يرجع بالمطر.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ والسماء ذات الرجع ﴾ قال : ترجع بأرزاق العباد كل عام، لولا ذلك هلكوا، وهلكت مواشيهم.
أخرج الطبري بسنده الصحيح عن مجاهد ﴿ ذات الرجع ﴾ قال : السحاب يمطر، ثم يرجع بالمطر.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ والسماء ذات الرجع ﴾ قال : ترجع بأرزاق العباد كل عام، لولا ذلك هلكوا، وهلكت مواشيهم.
أخرج الطبري بسنده الصحيح عن مجاهد ﴿ والأرض ذات الصدع ﴾ قال : مثل المأزم مأزم مني.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ والأرض ذات الصدع ﴾ قال : تصدع عن الثمار وعن النبات كما رأيتم.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ والأرض ذات الصدع ﴾ قال : تصدع عن الثمار وعن النبات كما رأيتم.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس :﴿ إنه لقول فصل ﴾ قال : حق.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس :﴿ وما هو بالهزل ﴾ قال : بالباطل.
قوله تعالى ﴿ إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا ﴾
انظر سورة الأعراف آية [ ١٨٣ ] وانظر سورة هود آية [ ١٠٢ ] وفيها حديث أبي موسى في صحيح مسلم.
انظر سورة الأعراف آية [ ١٨٣ ] وانظر سورة هود آية [ ١٠٢ ] وفيها حديث أبي موسى في صحيح مسلم.
ﮗﮘ
ﰏ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٥:قوله تعالى ﴿ إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا ﴾
انظر سورة الأعراف آية [ ١٨٣ ] وانظر سورة هود آية [ ١٠٢ ] وفيها حديث أبي موسى في صحيح مسلم.
انظر سورة الأعراف آية [ ١٨٣ ] وانظر سورة هود آية [ ١٠٢ ] وفيها حديث أبي موسى في صحيح مسلم.
قوله تعالى ﴿ فمهّل الكافرين أمهلهُم رويدا ﴾.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس ﴿ أمهلهم رويدا ﴾ قال : قريبا.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ أمهلهم رويدا ﴾ قال الرويد : القليل.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس ﴿ أمهلهم رويدا ﴾ قال : قريبا.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ أمهلهم رويدا ﴾ قال الرويد : القليل.
