آيات من القرآن الكريم

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
ﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴ ﱞ ​ ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅ ﱟ ​ ﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙ ﱠ ​ ﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢ ﱡ ​

﴿ وَلاَ تَشْتَرُواْ ﴾: لا تستبدلوا.
﴿ بِعَهْدِ ٱللَّهِ ﴾: كله ﴿ ثَمَناً ﴾: عرضاً من أعراض الدينا ﴿ قَلِيلاً إِنَّمَا عِنْدَ ٱللَّهِ ﴾: من الأجر.
﴿ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ﴾: منه.
﴿ إِن كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * مَا عِندَكُمْ ﴾: من أعراض الدنيا.
﴿ يَنفَدُ ﴾: ينقضي.
﴿ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ بَاقٍ ﴾: دائم.
﴿ وَلَنَجْزِيَنَّ ٱلَّذِينَ صَبَرُوۤاْ ﴾: على طاعته.
﴿ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ﴾: بجزَاْ أحسن مِن ﴿ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴾: أو أرجى كالواجبات أو بمعنى حسن.
﴿ مَنْ عَمِلَ ﴾: عَمَلاً ﴿ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾: برزقٍ حلالٍ، أو قناعة، أو الجنة.
﴿ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ ﴾: لنعطينهم.
﴿ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴾: كما مرَّ ﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْآنَ ﴾ أَرَدْتَ قِرَاءَتَه ﴿ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ مِنَ ﴾: وسوسة ﴿ ٱلشَّيْطَانِ ٱلرَّجِيمِ ﴾: أمْر ندْبٍ، يدل على استحباب تكرارها في الركعات، أي: قل: أعذو بالله من الشيطان الرجيم، بهذه الصغية، رَوَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل - عليه السلام عن القلم عن اللوح والمراد: فلم نسخ به من اللوح ونزل به جبريل إلى السماء الدنيا، فإنّ القلم الأعلى مقدم الرتبة على اللوح.

صفحة رقم 549
عرض المزيد
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
عرض الكتاب
المؤلف
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني
عدد الأجزاء
1
التصنيف
التفسير
اللغة
العربية