آيات من القرآن الكريم

تقريرها وشرحها في السور التي سبق تفسيرها.
وقد يصح أن يضاف إلى ذلك في الوقت نفسه أن الآيتين انطوتا أولا على تطمين النبي ﷺ وتسليته عما كان من مواقف الكفار وعنادهم مع إنذار لهؤلاء. فلا محل لحزنه وغمّه. فإن الله لو شاء لجعل الناس أمة واحدة وقسرهم على الإيمان والتصديق. ولكن حكمته اقتضت تركهم لاختيارهم فتكون جهنم مصير كل من اختار الكفر والبغي. وعلى ضوء هذا فتكون جملة إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ بسبيل التنويه بالذين آمنوا برسالة النبي ﷺ الذين تداركتهم رحمة الله فلم يكونوا من أهل جهنم بالإضافة إلى أنها عامة مستمرة المدى. ومثل هذا التطمين للنبي ﷺ والتنويه بالمؤمنين قد تكرر كثيرا ومرّت أمثلة منه في السور التي سبق تفسيرها لأن المواقف التي تقتضيهما كانت تكرر.
وثانيا على رد على طريقة الأسلوب الحكيم على تساؤل كثير من الناس حيث احتوت تقرير كون اختلاف الناس هو مظهر طبيعي وناموس من نواميس الله فيهم لييسر كلا منهم حسب قابليته واختياره فلو شاء لخلقهم على جبلة واحدة ووتيرة واحدة وملة واحدة. وحينئذ لا يتميزون عن سائر الحيوانات. ولا يكون معنى لما اقتضته حكمة الله من جعلهم أهلا للتكليف وخلفاء في الأرض ليكونوا فيها أولي الأمر والشأن والانتفاع من مختلف مظاهر كونه ومن بعثهم يوم القيامة ليجزي كلا منهم بما كسب في الحياة الدنيا والله تعالى أعلم.
وقد يبدو لأول وهلة بين الآية الأولى وآية سورة يونس [١٩] التي جاء فيها:
وَما كانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً واحِدَةً فَاخْتَلَفُوا تناقض. ولسنا نرى ذلك فآية يونس في صدد وحدة فطرة الله التي فطر الناس عليها وما كان من اختلافهم وشذوذهم عنها على ما شرحناه في سياقها وفي هذه الآية تعليل لذلك الاختلاف والشذوذ. والله تعالى أعلم.
[سورة هود (١١) : الآيات ١٢٠ الى ١٢٣]
وَكُلاًّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ وَجاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ (١٢٠) وَقُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنَّا عامِلُونَ (١٢١) وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ (١٢٢) وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (١٢٣)

(١) في هذه: روى المفسرون في تأويل هذه الجملة ثلاثة أقوال منها أنها بمعنى هذه السورة. ومنها أنها بمعنى هذه الدنيا. ومنها أنها بمعنى هذه الأنباء.
ولعل القول الأخير هو الأوجه لأن كلمة الأنباء هي الأقرب ذكرا.
في الآيات تعقيب على السياق والكلام السابق كما هو المتبادر، فالله تعالى إنما يقص على نبيه ﷺ ما يقصه من أنباء الرسل السابقين ليثبت به فؤاده، ويتبين حكمة الله في خلقه، ولقد جاء في هذه الآيات الحق الذي فيه موعظة وتذكرة للمؤمنين. وعليه أن لا يبالي بالذين لم يؤمنوا لأن حكمة الله اقتضت أن يكون في الناس الصالح والطالح والمهتدي والضالّ والأخيار والأشرار، وأن يقول لهم سيروا على الطريقة التي ترغبون ونحن نسير على الطريقة التي نرغب، وانتظروا حكم الله وأمره ونحن من المنتظرين لهما أيضا. وعليه أن يتوكل على الله ويستمر في عبادته وذكره. فالأمر كله راجع إليه، وهو المطلع على كل ما خفي وظهر في السموات والأرض، وليس غافلا عما يفعل الناس مؤمنوهم وكفارهم.
والمتبادر أن الآيات استهدفت أيضا فيما استهدفته تسلية النبي ﷺ وتوكيد كونه غير مسؤول عن موقف الكفار. وكون ما نزل عليه هو الحق الذي يهتدي به الطيبون الصالحون في نواياهم وقلوبهم وأخلاقهم، كما استهدفت إنذار الكفار وتوكيد كون الله محيطا بأعمالهم وكونهم راجعين إليه ومسؤولين أمامه.
كذلك جاءت خاتمة قوية لمواقف المناظرة والجدل التي حكتها فصول السورة وخاتمة قوية أيضا للسورة.
[تم بتوفيق الله الجزء الثالث ويليه إن شاء الله تعالى الجزء الرابع وأوله تفسير سورة يوسف]

فهرس محتويات الجزء الثالث
تفسير سورة الجن ٧ شرح الفصل الأول من السورة والتعليق على مدى محتوياته ٨ تعليق على مفهوم آيات الفصل ودلالته ١٧ تعليق على جملة لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا... ١٩
تفسير سورة يس ٢٠ تعليق على آيات إِنَّا جَعَلْنا فِي أَعْناقِهِمْ... ٢٣
تلقينات ودلالة مثل أصحاب القرية وآياته ٢٧ تعليق على محاولة استنباط النظريات العلمية من الآيات ٣١ تعليق على تعبير ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ... ٣٢
نموذج آخر للتفسيرات الصوفية ٣٣ تعليق على حثّ القرآن على البرّ بالفقراء ٣٤ تعليق على نسبة العرب الشعر والشاعرية للنبي ٣٩ تفسير سورة الفرقان ٤٧ تعليق على زعم الكفار بأن أناسا يعاونون النبي ٥٠ تعليق على نسبة المتعصبين من الكتابيين ٥٣ دلالة تعبيري اكْتَتَبَها وتُمْلى عَلَيْهِ ٦٣ تعليق على تحدي الكفار باستنزال ملك لتأييد النبي ٦٥

تعليق على ما يفرضه العرب من طبيعة للنبي تغاير طبيعة البشر ٦٥ تعليق على تعبير انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثالَ... ٦٦
تعليق على تعبير كانَ عَلى رَبِّكَ وَعْداً... ٦٨
تعليق على تعبير مَتَّعْتَهُمْ وَآباءَهُمْ ٧١ تعليق على ما في القرآن من تكرار التنديد بالظالمين ٧١ تعليق على جملة وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ٧٦ تعليق على جملة جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ ٨٠ تعليق على تحدي الكفار بإنزال القرآن جملة واحدة ٨٢ تلقين الآيتين [٤٣ و ٤٤] وما بعدهما ٨٦ تعليق على الأمر بالتوكل على الله ٩٣ تعليق على اسم الرحمن ٩٧ تعليق على روعة سلسلة عباد الرحمن وتلقيناتها ١٠٢ تعليق على تعبير لَوْلا دُعاؤُكُمْ ١٠٥ تفسير سورة فاطر ١٠٧ تعليق على الأمر بعدم الاغترار بالدنيا ١١٠ تعليق على تعبير فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ... ١١١
تعليق على جملة وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ... ١١٤
تعليق على جملة وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ ١١٨ تعليق على جملة إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ ١٢١ تعليق على جملة أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا ١٢٥ تعليق على جملة فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ ١٢٩ تعليق على جملة إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً ١٣١ تعليق على جملة وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ ١٣٢ سبب وقوف زعماء قريش موقف المعاداة ١٣٦

تعليق على ما حكاه القرآن من استعجال المشركين العذاب ١٣٨ حكمة الله المنطوية في جملة وَلكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ... ١٤٠
تفسير سورة مريم ١٤١ تعليق على قصة ولادة عيسى وأهدافها ١٤٧ تعليق على جملة فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ ١٥٨ تعليق على سلسلة الأنبياء بعد قصتي يحيى وعيسى عليهما السلام ١٦٠ تعليق على مغزى التفصيل في قصة إبراهيم عليه السلام ١٦٢ تعليق على شخصية إدريس عليه السلام ١٦٣ تعليق على الآية فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ والآيات الثلاث ١٦٦ تعليق على آية وَما نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ ١٦٨ تعليق على جملة وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها ١٧٣ تعليق على جملة وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ ١٧٧ تعليق على الآية أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ... ١٨١
تفسير سورة طه ١٨٦ تعليق على الآيات الأولى من سورة طه ١٨٧ تعليق على مدى السلسلة القصصية عن رسالة موسى عليه السلام إلى فرعون ١٩٠ تعليق على جملة وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي ١٩٣ تعليق على الحلقة الثانية من سلسلة قصص موسى عليه السلام ١٩٤ تعليق على أمر الله تعالى لموسى بملاينة الكلام مع فرعون ١٩٥ تعليق على الحلقة الثالثة من سلسلة قصص موسى وفرعون وبني إسرائيل ١٩٩ تعليق على الآيات المتضمنة حكاية بني إسرائيل بعد خروجهم من مصر ٢٠٢ تعليق على جملة وَهُوَ مُؤْمِنٌ ٢٠٨ تعليق على جملة وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا ٢٠٩

تعليق على الآية فَتَعالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ... ٢٠٩
تعليق على الجديد في قصة آدم وإبليس في هذه السورة ٢١٤ تعليق على مدى الآية التي تأمر بذكر الله وتسبيحه ٢١٦ تلقينات آية وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى... ٢١٩
تعليق على تحدي الكفار للنبي بالإتيان بآية ٢٢٠ تفسير سورة الواقعة ٢٢٥ تعليق على وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ... ٢٢٨
تعليق على ما جاء في الآيات في وصف مجلس الشراب ٢٢٩ تعليق على منازل أصحاب اليمين ٢٣١ تعليق على التنديد بالترف والمترفين ٢٣٢ تعليق على تنوع أوصاف النعيم والعذاب في الآخرة ٢٣٣ تعليق على صحة نزول هذه السورة بعد سورة طه ٢٣٣ تعليق على آيات إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ... ٢٣٧
تفسير سورة الشعراء ٢٤١ تعليقات على الآيات التسع الأولى من السورة ٢٤٢ تعليق على كلمة مُحْدَثٍ في الآيات ٢٤٤ تعليق على قصة موسى وفرعون في السورة ٢٤٧ تعليق على قصة إبراهيم وأبيه وقومه في السورة ٢٥٠ تعليق على قصة نوح ٢٥٢ تعليق على قصة هود ٢٥٤ تعليق على قصة صالح ٢٥٥ تعليق على قصة لوط ٢٥٦ تعليق على قصة شعيب ٢٥٧

تعليق عام على القصص ٢٥٨ تعليق على آيات وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ... ٢٥٩
تعليق على استعجال الكفار عذاب الله ٢٦٥ تعليق على كلمة الأعجمي والأعجمين ٢٦٥ تعليق على آيتي وَما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ... ٢٦٦
تعليق على آيات وَما تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّياطِينُ... ٢٦٧
تعليق على آية وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ٢٧٠ بناء الأخوة الدينية في الإسلام ٢٧١ ما في معالنة النبي لأقاربه بالبراءة ٢٧٣ تلقين جملة وَاخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ... ٢٧٣
تعليق على آيات هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلى مَنْ تَنَزَّلُ... ٢٧٥
تعليق على آية وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ ٢٧٦ تعليق على استثناء المؤمنين من ذم الشعراء ٢٧٦ دلالة الآيات الأربع الأخيرة من السورة ٢٧٨ تفسير سورة النمل ٢٧٩ تعليق على اجتماع كلمتي القرآن والكتاب في آية واحدة ٢٨٠ تعليق على جملة زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ ٢٨١ تعليق عام على آيات السورة الأولى ٢٨٢ تعليق على قصة موسى وفرعون في السورة ٢٨٤ مغزى وصف الله نفسه بربّ العالمين ٢٨٦ تعليق على قصة داود وسليمان وملكة سبأ ٢٨٨ هدف الحلقة ومواضع العبرة فيها ٢٩٠ تعريف سبأ ٢٩١ تعليق على قصتي صالح ولوط مع قومهما ٢٩٢

تعليق على الآيات التي جاءت بعد سلسلة القصص ٢٩٤ تعليق على آية إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ... ٢٩٨
تعليق على الدابة المذكورة في الآية [٨٢] ٣٠١ تعليق على مدى الآية وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ... ٣٠٣
تعليق على جملة الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَها ٣٠٧ تفسير سورة القصص ٣٠٨ تعليق على الفصل الأول من قصة موسى وفرعون ٣١٣ تعليق على الفصل الثاني من قصة موسى وفرعون ٣١٨ تعليق على آيات وَلَوْلا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ ٣٢٠ تعليق على جملة إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ٣٢٢ تعليق على آية الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ... ٣٢٤
مشهد يسجل أثر الدعوة المحمدية والقرآن في أهل الكتاب ٣٢٦ تعليق على آية إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ... ٣٢٧
تعليق على آية وَقالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدى... ٣٣٠
تعليق على الآية وَكَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ... ٣٣٤
تعليق على جملة وَرَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ... ٣٣٨
تعليق على قصة قارون ٣٤٢ تعليقات على الآيات الأخيرة الأربع من سورة القصص ٣٤٦ دلالة قرآنية ٣٤٩ تفسير سورة الإسراء ٣٥١ تعليق على تعبيري المسجد الحرام والمسجد الأقصى ٣٥٦ تعليق على أحداث بني إسرائيل في أول السورة ٣٥٨ تعليق على تكرر التنويه بالقرآن في هذه السورة ٣٦٣

تعليق على مدى الآية مَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ... ٣٦٦
مذهب السلف الصالح في فهم القرآن ٣٦٨ تعليق على آية وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً...
٣٧٠
تعليق على مجموعة الوصايا الربانية في السورة ٣٧٥ تعليق على الآية إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ... ٣٧٦
صور من تقاليد العرب وعاداتهم ٣٧٧ تنويه بما احتوته الآيات من تلقينات هامة ٣٧٨ تعليق على صرف جملة وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ ٣٨٣ تعليق على تحديد عدد السموات بسبع ٣٨٧ تعليق على آية وَقُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا... ٣٩٣
تعليق في صدد تفضيل الأنبياء ٣٩٧ تعليق على الآية وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوها... ٤٠٠
تعليق على الآية وَإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ... ٤٠٢
تعليق على آية وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ... ٤٠٧
تعليق على الآية وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ... ٤١٠
تعليق على الآية وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ... ٤١٥
تعليق على الآية أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ... ٤١٩
تعليق على جملة وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ... ٤٢٣
تعليق على إعجاز القرآن وعجز الناس عنه ٤٢٩ تعليق على الآية وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ٤٣٨ تفسير سورة يونس ٤٤٢ تعليق على قول الكفار ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا... ٤٥١
مدى عقيدة الشرك عند العرب ومدى عقيدة التوحيد الإسلامية ٤٥٣ تعليق على جملة وَما كانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً واحِدَةً... ٤٥٤

تعليق على جملة يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ... ٤٦٦
تعليق على جملة كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ... ٤٦٦
تعليق على الآية وَما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى... ٤٦٨
تعليق على جملة صَبَّارٍ شَكُورٍ ٤٦٩ تعليق على كلمة (سورة) ٤٧٠ تعليق على آية وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ... ٤٧١
تعليق على جملة وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ ٤٧٦ تعليق على الآية أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ... ٤٨٣
تعليق على قصة نوح عليه السلام ٤٨٧ تعليق على آيات قصة موسى وفرعون وبني إسرائيل ٤٩٠ تعليق على الآية فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا... ٤٩٣
تعليق على الآية وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ... ٤٩٧
تعليق على كلمة (الحنيف) ٤٩٩ تفسير سورة هود ٥٠١ قوة استهلال السورة ٥٠٢ تعليق على ما يبدو من كلام النبي المباشر للناس ٥٠٣ تعليق على جملة وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ ٥٠٦ تعليق على جملة لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ٥٠٧ تعليق على الآية فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى... ٥١١
دلالة تكرار تحدي الكفار بالقرآن ٥١٢ تعليق على آية مَنْ كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا... ٥١٣
تعليق على قصة نوح عليه السلام ٥٢١ تعليق على آية تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ... ٥٢٢
مواضع العبرة في قصة نوح عليه السلام ٥٢٤

تعليق على آية أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ ٥٢٥ تعليق على قصة هود عليه السلام ٥٢٧ تعليق على قصة صالح عليه السلام ٥٢٨ تعليق على قصة إبراهيم عليه السلام ٥٣٠ تعليق على قصة لوط عليه السلام ٥٣٢ تعليق على قصة شعيب عليه السلام ٥٣٤ تعليق على قصة موسى عليه السلام ٥٣٥ تعليق على جملة وَهِيَ ظالِمَةٌ ٥٣٦ تعليق على جملة خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ ٥٣٨ تعليق على جملة فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ ٥٣٩ تعليق على جملة لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ٥٤٠ تعليق على آية فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِمَّا يَعْبُدُ هؤُلاءِ... ٥٤٢
تعليق على الآية وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ... ٥٤٣
تعليق على آية فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَمَنْ تابَ... ٥٤٥
تعليق على جملة وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ٥٤٦ تعليق على آية وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ... ٥٤٨
تعليق على آية وَما كانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرى... ٥٥٣
تعليق على الآية وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً ٥٥٤