آيات من القرآن الكريم

أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ
ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ ﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲ ﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ

﴿ بِسمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيـمِ * الۤر ﴾: مرَّ بيانه.
﴿ تِلْكَ ﴾: السُّورةُ ﴿ آيَاتُ ٱلْكِتَابِ ٱلْحَكِيمِ ﴾: المشتمل على الحكمة، أو الغير المنسوخ بكتَابٍ ﴿ أَكَانَ لِلنَّاسِ ﴾: قُريش ﴿ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ ﴾: الكفار.
﴿ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ أَنَّ ﴾: بأن.
﴿ لَهُمْ قَدَمَ ﴾: سابقة ﴿ صِدْقٍ ﴾: أي: ثواب ما قدَّموا والعرب تقول إذا مدحت شيئاً تضيف إلى صدق كما سيجئ ﴿ عِندَ رَبِّهِمْ قَالَ ٱلْكَافِرُونَ إِنَّ هَـٰذَا ﴾: القرآن أو الرسل.
﴿ لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ ﴾: بَيّن ﴿ إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضَ فِي ﴾: قدر.
﴿ سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ﴾: فسِّر في الأعراف ﴿ يُدَبِّرُ ﴾: يقدر.
﴿ ٱلأَمْرَ ﴾: كله بحكمته ﴿ مَا مِن ﴾: صلة ﴿ شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذٰلِكُمُ ﴾: الموصوف ﴿ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ﴾: وحِّدوهُ ﴿ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ ﴾: تتعظون ﴿ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً ﴾: بالموت ﴿ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقّاً ﴾: مصدران مؤكدان لنفسه ولغيره ﴿ إِنَّهُ يَبْدَؤُاْ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّالِحَاتِ بِٱلْقِسْطِ ﴾: بعد له، أو بعدالتهم ﴿ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ ﴾: ما حار وتُغْلي قطرة منه بحراً.
﴿ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ ﴾: غير الأسلوب مبالغة في استحقاقهم له، وخصَّ الأولين بالعدل مع أن الكل عدل لمزيد عنايته.

صفحة رقم 416
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
عرض الكتاب
المؤلف
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني
عدد الأجزاء
1
التصنيف
التفسير
اللغة
العربية