آيات من القرآن الكريم

أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ
ﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃ

﴿إِنَّا إِذًا لَفِي ضَلَالٍ﴾ خطأٍ ﴿وَسُعُرٍ﴾ جنون إن اتبعناه.
* * *
﴿أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ (٢٥)﴾.
[٢٥] ﴿أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ﴾ الوحيُ ﴿عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا﴾ ونحن أحقُّ به منه. واختلاف القراء في الهمزتين من (أَأُلْقِيَ) كاختلافهم فيهما من (أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ) في سورة ص [الآية: ٨] ﴿بَلْ هُوَ كَذَّابٌ﴾ في قوله، ﴿أَشِرٌ﴾ متكبر بَطِر.
* * *
﴿سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ (٢٦)﴾.
[٢٦] ﴿سَيَعْلَمُونَ﴾ قرأ ابن عامر، وحمزة: (سَتَعْلَمُونَ) بالخطاب على معنى: قل يا صالح لهم، وقرأ الباقون: بالغيب؛ أي: يقول الله: سيعلمون (١).
﴿غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ﴾ وقوله: (غَدًا) تقريب يريد به الزمان المستقبل، لا يومًا بعينه (٢).
* * *
﴿إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ (٢٧)﴾.
[٢٧] ﴿إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ﴾ مخرجوها، وذلك أنهم تعنتوا على صالح،

(١) انظر: "التيسير" للداني (ص: ٢٠٦)، و"تفسير البغوي" (٤/ ٢٧٦)، و"معجم القراءات القرآنية" (٧/ ٣٦ - ٣٧).
(٢) من قوله: "لهم عقب... " (ص: ٤٥٢) إلى هنا سقط من "ش".

صفحة رقم 466
فتح الرحمن في تفسير القرآن
عرض الكتاب
المؤلف
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
تحقيق
نور الدين طالب
الناشر
دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر
1430 - 2009
الطبعة
الأولى
عدد الأجزاء
7
التصنيف
التفسير
اللغة
العربية