آيات من القرآن الكريم

لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
ﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘﰙ ﳿ ​

﴿ لاَ إِكْرَاهَ فِي ٱلدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ ﴾: الإيمان.
﴿ مِنَ ٱلْغَيِّ ﴾: الكفر بالآيات الواضحة، والعاقل لا يختار الشقاوة على السعادة بعد تبيينهما، وأصلُ الغيّ بمعنى الجهل، إلّا أن الجهل في الاعتقاد، وهو في الأعمال.
﴿ فَمَنْ يَكْفُرْ بِٱلطَّاغُوتِ ﴾: كل ما يصدُّ عن عبادة الله، ، أو الشيطان، فَعْلُوْتٌ من الطُّغيان.
﴿ وَيْؤْمِن بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ﴾: الحبل.
﴿ ٱلْوُثْقَىٰ ﴾: المحكم.
﴿ لاَ ٱنفِصَامَ ﴾: انقطاع.
﴿ لَهَا وَٱللَّهُ سَمِيعٌ ﴾: للأقوال.
﴿ عَلِيمٌ ﴾: بالنيات.

صفحة رقم 122
عرض المزيد
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
عرض الكتاب
المؤلف
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني
عدد الأجزاء
1
التصنيف
التفسير
اللغة
العربية