آيات عن الاكل
الجميع
أن يطعم منه ذو الحاجة
أنبياء الله وحديث عن الأكل [صالح عليه السلام]
أنبياء الله وحديث عن الأكل [إبراهيم عليه السلام]
أنبياء الله وحديث عن الأكل [عيسى عليه السلام]
أكل الرسل للطعام تأكيد لبشريتهم
أنبياء الله وحديث عن الأكل [يوسف عليه السلام]
أكلُ محرَّم وليس بطعام [أكل أموال النساء بغير حق]
أكلُ محرَّم وليس بطعام [أكل أموال اليتامى]
أنبياء الله وحديث عن الأكل [إسرائيل/يعقوب]
أحكام متصلة بالطعام [حلّ الأكل في بيوت هؤلاء]
أكلُ محرَّم وليس بطعام [أكل أموال الناس بالباطل]
أحكام متصلة بالطعام [تحريم الأكل بعد طلوع الفجر في رمضان]
أدب الأكل في بيوت الآخرين
أن يكون سبيلاً لشكر المنعم الرزّاق
أنبياء الله وحديث عن الأكل [موسى عليه السلام]
أنبياء الله وحديث عن الأكل [آدم عليه السلام]
إطعام الطعام يُكفر الذنوب ويجبر نقص العبادات
التحريم والإحلال حق الله وحده
تأمّل أمر الطعام من سبل الإيمان بالخالق
الذين يأكلون كما تأكل الأنعام
شرط الأكل [أن يكون حلالاً طيباً]
شرط الأكل [أن يكون باعتدال بلا إسراف ولا ترف وبعد أداء حقه]
شرط الأكل [أن يذكر اسم الله عليه]
شرط الأكل [أن نتقي الله فيه بلا طغيان ولا عدوان ولا فساد في الأرض]
طعام له قصة
طعام أهل النار
الطعام الهنىء في الآخرة بعض ثواب الصالحين
الطعام نعمةٌ يجب شكرها
فضل الإطعام ابتغاء مرضاة اللَّه
مواقف جاهلية من إطعام الطعام [تحريم وتحليل]
معاني الأكل في القرآن [أكل السنين للمخزون: استنفاد الناس له]
معاني الأكل في القرآن [أكل النار للقربان: إتيانها عليه]
ما حرّم على اليهود خاصة بسبب بغيهم
ما حرم أكله فهو الخبيث
مواقف جاهلية من إطعام الطعام [رفضهم إطعام الفقير]
معاني الأكل في القرآن [أكل الأخ لحم أخيه بمعنى الغيبة]
معاني الأكل في القرآن [أكل التراث: أخذه بغير حق]
أنبياء الله وحديث عن الأكل [آدم عليه السلام]
ﵟ وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَﰢ ﵞ [سورة البقرة]
وقلنا: يا آدم اسكن أنت وزوجك - حواء - الجنة، وكُلا منها أكلاً هنيئًا واسعًا لا مُنَغِّص فيه، في أي مكان من الجنة، وإياكما أن تقربا هذه الشجرة التي نهيتكما عن الأكل منها، فتكونا من الظالمين بعصيان ما أمرتكم به.
ﵟ وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَﰒفَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﰓ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﰔ فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ ﰕ ﵞ [سورة الأعراف]
وقال الله لآدم: يا آدم، اسكن أنت وزوجتك حواء الجنة، فكُلا مما فيها من الطيبات ما شئتما، ولا تأكلا من هذه الشجرة (شجرة عَيَّنها الله لهما) فإنكما إن أكلتما منها بعد نهيي لكما كنتما من المتجاوزين لحدود الله.
ﵟ فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَىٰﱷفَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ ﱸ ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ ﱹ ﵞ [سورة طه]
فوسوس الشيطان إلى آدم، وقال له: هل أرشدك إلى شجرة مَنْ أكل منها لا يموت أبدًا، بل يبقى حيًّا مُخَلَّدًا، ويملك ملكًا مستمرًّا لا ينقطع ولا ينتهي؟!
المزيد من الموضوعات القرآنية
-
الصدق -
بنو إسرائيل
-
الصفح
-
موسى و هارون
-
الميراث
