التفسير لآية: واما من بخل واستغنى من سورة سورة الليل

ﯘﯙ ﰅ ﯛﯜ ﰆ ﯞﯟﯠﯡ ﰇ ﯣﯤ ﰈ ﭑﭒ ﰉ ﭔﭕﭖﭗﭘﭙ ﰊ ﭛﭜﭝ ﰋ ﭟﭠﭡﭢ ﰌ ﭤﭥﭦ ﰍ ﭨﭩﭪﭫ ﰎ

٦ بِالْحُسْنى: بالجنّة «١».
٧ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى: نهيّئه، يسّرت الغنم: تهيأت للولادة «٢».
١١ تَرَدَّى: مات فوقع في قبره، فالموت من الرّدى والوقوع في القبر من التردي «٣».
١٥ لا يَصْلاها أبو أمامة «٤» :«لا يبقى أحد من هذه الأمّة إلّا أدخله الله الجنّة إلّا من شرد على الله كما يشرد البعير السّوء على أهله، فإن لم تصدقوني فاقرؤوا: لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم.
[سورة الضحى]
٢ سَجى: سكن «٥».

(١) ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن: ٥٣١، وهو قول مجاهد كما في تفسير الطبري:
٣٠/ ٢٢٠، وتفسير البغوي: ٤/ ٤٩٥، وزاد المسير: ٩/ ١٤٩، وتفسير القرطبي:
٢٠/ ٨٣.
(٢) هذا قول الفراء في معانيه: ٣/ ٢٧١، وانظر تفسير الطبري: ٣٠/ ٢٢١، وتفسير البغوي:
٤/ ٤٩٥، واللسان: ٥/ ٢٩٥ (يسر).
(٣) تفسير غريب القرآن لابن قتيبة: ٥٣١، وتفسير الطبري: ٣٠/ ٢٢٥، وتفسير الماوردي:
٤/ ٤٦٨، وزاد المسير: ٩/ ١٥١، وتفسير القرطبي: ٢٠/ ٨٥، واللسان: ١٤/ ٣١٦ (ردي).
(٤) هو أبو أمامة الباهلي رضي الله تعالى عنه، والخبر عنه والخبر عنه في المعجم الكبير للطبراني:
٨/ ٢٠٦، حديث رقم (٧٧٣٠) وحسن الهيثمي في مجمع الزوائد: ١٠/ ٧٤ إسناد الطبراني.
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده: ٥/ ٢٥٨ مرفوعا بلفظ: «ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله». قال الهيثمي في مجمع الزوائد: ١٠/ ٧٤: رجاله رجال الصحيح غير علي بن خالد وهو ثقة. اه-.
وأخرجه- أيضا- الحاكم في المستدرك: (١/ ٥٥، ٥٦) كتاب الإيمان.
(٥) هذا قول أبي عبيدة في مجاز القرآن: ٢/ ٣٠٢، وابن قتيبة في تفسير غريب القرآن: ٥٣١، ونقله ابن الجوزي في زاد المسير: ٩/ ١٥٦ عن عطاء، وعكرمة، وابن زيد. ورجح القرطبي هذا القول في تفسيره: ٢٠/ ٩٢.
وانظر تفسير الطبري: ٣٠/ ٢٢٩، والمفردات للراغب: ٢٢٥، واللسان: ١٤/ ٣٧١ (سجا).

صفحة رقم 881

عرض المزيد

إيجاز البيان عن معاني القرآن

عرض الكتاب

المؤلف

أبو القاسم محمود بن أبي الحسن (علي) بن الحسين النيسابورىّ الغزنوي

تحقيق

حنيف بن حسن القاسمي

الناشر

دار الغرب الإسلامي - بيروت

سنة النشر

1415 - 1995

الطبعة

الأولى

عدد الأجزاء

التصنيف

التفسير

اللغة

العربية

آيات من القرآن الكريم