آيات من القرآن الكريم

طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ
ﮟﮠﮡﮢ ﱀ ​ ﮤﮥﮦﮧﮨﮩ ﱁ ​ ﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﱂ ​ ﯔﯕﯖﯗﯘ ﱃ ​ ﯚﯛﯜﯝ ﱄ ​ ﯟﯠﯡﯢ ﱅ ​ ﯤﯥﯦﯧﯨ ﱆ ​ ﯪﯫﯬﯭ ﱇ ​ ﯯﯰﯱﯲﯳ ﱈ ​ ﯵﯶﯷﯸ ﱉ ​ ﯺﯻﯼﯽﯾ ﱊ ​ ﰀﰁﰂﰃﰄ ﱋ ​ ﭑﭒﭓﭔ ﱌ ​ ﭖﭗﭘﭙ ﱍ ​ ﭛﭜﭝﭞﭟ ﱎ ​ ﭡﭢﭣﭤ ﱏ ​ ﭦﭧﭨﭩ ﱐ ​ ﭫﭬﭭ ﱑ ​ ﭯﭰﭱﭲﭳ ﱒ ​ ﭵﭶﭷﭸﭹ ﱓ ​ ﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﱔ ​ ﮂﮃﮄﮅﮆ ﱕ ​ ﮈﮉﮊﮋ ﱖ ​ ﮍﮎﮏﮐ ﱗ ​ ﮒﮓﮔ ﱘ ​ ﮖﮗﮘ ﱙ ​ ﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﱚ ​ ﮡﮢﮣﮤ ﱛ ​ ﮦﮧﮨﮩ ﱜ ​ ﮫﮬﮭ ﱝ ​ ﮯﮰﮱﯓ ﱞ ​ ﯕﯖﯗﯘ ﱟ ​ ﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﱠ ​ ﯢﯣﯤﯥﯦ ﱡ ​ ﯨﯩﯪﯫﯬﯭ ﱢ ​ ﯯﯰﯱﯲﯳ ﱣ ​ ﯵﯶﯷ ﱤ ​ ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔ ﱥ ​ ﭑﭒﭓﭔ ﱦ ​

٦٥- طَلْعُها أي حملها. سمي طلعا لطلوعه في كل سنة.
٦٧- ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْها لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ أي خلطا من الماء الحار يشربونه عليها.
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آباءَهُمْ ضالِّينَ أي: وجدوهم كذلك.
٧٠- فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ أي يسرعون و «الإهراع» :
الإسراع وفيه شبية بالرّعدة.
٧٨- وَتَرَكْنا عَلَيْهِ أي أبقينا عليه ذكرا حسنا فِي الْآخِرِينَ أي في الباقين من الأمم.
٨٨
و٨٩- فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ، فَقالَ: إِنِّي سَقِيمٌ مفسر في كتاب «تأويل المشكل».
٩٣- فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً أي مال عليهم يضربهم بِالْيَمِينِ و «الرواغ» منه.
٩٤- فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ أي: يسرعون إليه في المشي. يقال:
زفت النعامة.
٩٧- فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ أي في النار. و «الجحيم» : الجمر. قال عاصم بن ثابت:
وضالة مثل الجحيم الموقد أراد: سهاما مثل الجمر. ويقال: «رأيت جحمة النار» أي تلهبها، و «للنار جاحم» أي توقد وتلهب.
١٠٢- فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ أي بلغ أن ينصرف معه ويعينه، قالَ: يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ أي سأذبحك.

صفحة رقم 320
عرض المزيد
غريب القرآن
عرض الكتاب
المؤلف
أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينَوَريّ
تحقيق
سعيد اللحام
عدد الأجزاء
1
التصنيف
ألفاظ القرآن
اللغة
العربية