آيات من القرآن الكريم

مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ
ﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘ

١٥ - ﴿مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ﴾
«مَن» شرطية مبتدأ، وجملة «كان» خبر، «أنْ» مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن، والمصدر «أَنْ لن ينصره» سدَّ مسدَّ مفعوليْ ظنَّ، وجملة «يظن» خبر كان، وجملة «لن ينصره» خبر «أن» المخففة، وجملة «فليمدد» جواب الشرط، واللام للأمر، والفعل معها مجزوم، وجملة «هل يُذْهبن» مفعول به لفعل النظر المعلَّق بالاستفهام، «ما» موصول مفعول «يُذْهبن».

صفحة رقم 744
المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
عرض الكتاب
المؤلف
أحمد بن محمد الخراط
عدد الأجزاء
1