آيات من القرآن الكريم

زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ۘ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
ﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﳑ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﳒ ​ ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ ﳓ ​

﴿ هَلْ يَنظُرُونَ ﴾: ما ينظر الزَّالُّون ﴿ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ ٱللَّهُ ﴾: بكيفية لا يعلمها إلا هُوَ، أوْ عذَابُه.
﴿ فِي ظُلَلٍ ﴾: جَمْعُ ظٌلَّةٍ، ما أظلَّك.
﴿ مِّنَ ٱلْغَمَامِ ﴾: الذي هو مظنَّةُ الرَّحمة، فالعذاب منه أقطع.
﴿ وَ ﴾ تأتيهم.
﴿ ٱلْمَلاۤئِكَةُ وَقُضِيَ ٱلأَمْرُ ﴾: من حسابهم وجزائهم.
﴿ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ﴾ تصير.
﴿ ٱلأُمُورُ ﴾: فيجازي الكل.
﴿ سَلْ ﴾: يا محمد تقريعاً.
﴿ بَنِيۤ إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ ﴾: ظاهرة في الكتب على تصديق محمد -صلى الله عليه وسلم-.
﴿ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ ﴾: أَتَتْهُ بتَحْريفها.
﴿ مِن بَعْدِ مَا جَآءَتْهُ ﴾: أي: عرفها أو تمكن من معرفتها.
﴿ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ﴾: له.
﴿ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلْحَيَاةُ ٱلدُّنْيَا ﴾: حَتَّى أعْرَضُوا عن الآخرة، والتزيين: تحسين محسوس لا معقول.
﴿ وَيَسْخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ ﴾: من فقرائهم كبلال وعمار بتركِهِم الدنيا.
﴿ وَٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْ ﴾: أي: هم.
﴿ فَوْقَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَامَةِ وَٱللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾: بلا استحقاق، فكثرة الرِّزف لا تَدُلُّ على القربة.

صفحة رقم 99
عرض المزيد
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
عرض الكتاب
المؤلف
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني
عدد الأجزاء
1
التصنيف
التفسير
اللغة
العربية