ﵟ قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ ۖ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ ۖ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ ۚ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۚ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍﱐفَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ ﱑ مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ ۖ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﱒ ﵞ [سورة هود]

قالت الملائكة للوط عليه السلام: يا لوط، إنا رسلٌ أرسلنا الله، لن يصل إليك قومك بسوء، فاخرج بأهلك من هذه القرية ليلًا في ساعة مظلمة، ولا ينظر أحدكم إلى ما وراءه، إلا امرأتك ستلتفت مخالفة؛ لأنه سينالها ما نال قومك من العذاب، إن موعد إهلاكهم الصبح، وهو موعد قريب.

ﵟ فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَﰼقَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ ﰽ قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ ﰾ وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ﰿ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ ﱀ وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَٰلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَٰؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ ﱁ ﵞ [سورة الحجر]

فلما قدم الملائكة المرسلون إلى آل لوط في صور رجال.

ﵟ كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِﰠإِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ ۖ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ ﰡ نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ ﰢ ﵞ [سورة القمر]

كذبت قوم لوط بما أنذرهم به رسولهم لوط عليه السلام.

المزيد من الموضوعات القرآنية

الله يُجير ولا يُجارُ عليه

الجيرة والجوار
لا قتال عند المسجد الحرام ولا في الأشهر الحرم

الجهاد
لا طاعة للغافلين عن ذكر الله

الذّكْر [ذكر الله]
لا تجزى نفس عن نفس شيئاً

الجزاء
لا تنقصوا المكيال والميزان ولا تفسدوا في الأرض مفسدين

شعيب عليه السلام
لكل شفيع نصيب من شفاعته

الشَّفاعة
لا يعلم موعدها إلا الله

القارعة
لماذا بعث الله الرسل

البعثة
لله وحده تكون الخشية

الخشية
لا يستوي الأعمى والبصير

البصر

الليل والنهار : آيات عن ليالٍ حفلت بأحداث عظام [ليلة ساء صباحها على قوم لوط]