آيات من القرآن الكريم

إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًا
ﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﰆ ​ ﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﰇ ​ ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ ﰈ ​ ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓ ﰉ ​ ﮕﮖﮗﮘﮙﮚ ﰊ ​ ﮜﮝﮞﮟ ﰋ ​ ﮡﮢﮣﮤﮥ ﰌ ​ ﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ ﰍ ​ ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﰎ ​ ﯝﯞﯟﯠﯡﯢ ﰏ ​

وطاء «١» : مصدر كالمواطأة مثل: الوفاق والموافقة، أي: اللّيل أبلغ في مواطأة قلبك لعملك ولسانك وكذا تفسير وَطْئاً «٢».
٧ سَبْحاً: فراغا للعمل «٣»، والاستراحة والسّبح: سهولة الحركة «٤».
٨ وَتَبَتَّلْ: انقطع إلى عبادته عن كل شيء.
٩ وَكِيلًا: وليا معينا «٥».
١٢ أَنْكالًا: قيودا «٦».
١٣ غُصَّةٍ: يأخذ الحلق فلا يسوغ.
١٤ كَثِيباً مَهِيلًا: رملا سائلا «٧»، هلت الرّمل: حرّكت أسفله فانهار أعلاه «٨».
١٦ وَبِيلًا: ثقيلا شديدا «٩».

(١) هذه قراءة أبي عمرو، وابن عامر، وهي بكسر الواو وفتح الطاء والمد.
السبعة لابن مجاهد: ٦٠٨، والتبصرة لمكي: ٣٦٣، والتيسير للداني: ٢١٦.
(٢) ينظر توجيه القراءتين في معاني القرآن للفراء: ٣/ ١٩٧، ومعاني الزجاج: ٥/ ٢٤٠، والكشف لمكي: ٢/ ٣٤٤، والبحر المحيط: ٨/ ٣٦٣.
(٣) تفسير الطبري: ٢٩/ ١٣١، ومعاني القرآن للزجاج: ٥/ ٢٤٠، واللسان: ٢/ ٤٧٠ (سبح). [.....]
(٤) المفردات للراغب: ٢٢١.
(٥) تفسير الماوردي: ٤/ ٣٣٥، والمفردات للراغب: ٥٣١.
(٦) مجاز القرآن لأبي عبيدة: ٢/ ٢٧٣، وتفسير الطبري: ٢٩/ ١٣٤، ومعاني القرآن للزجاج:
٥/ ٢٤١، والمفردات للراغب: ٥٠٦.
(٧) تفسير الطبري: ٢٩/ ١٣٦، ومعاني الزجاج: ٥/ ٢٤٢، والمفردات: ٤٢٦.
(٨) ينظر معاني القرآن للفراء: ٣/ ١٩٨، وتفسير الطبري: ٢٩/ ١٣٦، واللسان: ١١/ ٦٣٣ (مهل).
(٩) تفسير الطبري: ٢٩/ ١٣٧، وتفسير الماوردي: ٤/ ٣٣٦، وتفسير القرطبي: ١٩/ ٤٨.

صفحة رقم 846
عرض المزيد
إيجاز البيان عن معاني القرآن
عرض الكتاب
المؤلف
أبو القاسم محمود بن أبي الحسن (علي) بن الحسين النيسابورىّ الغزنوي
تحقيق
حنيف بن حسن القاسمي
الناشر
دار الغرب الإسلامي - بيروت
سنة النشر
1415 - 1995
الطبعة
الأولى
عدد الأجزاء
1
التصنيف
التفسير
اللغة
العربية