آيات من القرآن الكريم

وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات
image svg icon
"ولن يتمنوه أبدا" لا يكون الموت أمنية.. إلا إذا كانت الشهادة حُلُما.
علي الفيفي
وقفات مع سور وآيات
نصي
image svg icon
دل على أنه يكره الموت من له ذنوب يخاف القدوم عليها، كما قال بعض السلف: ما يكره الموت إلا مريب.
ابن رجب
وقفات مع سور وآيات
نصي
image svg icon
مجلس تدبر سورة البقرة - الآية (95)
محمد الربيعة
وقفات مع سور وآيات
فيديو
image svg icon
كلما ازداد المرء علماًعرف عواقب الأمور،وعرف أنه سيؤخذ بجريرته. ولكن السعيد من نفعه علمه بالعمل.
بدون مصدر
وقفات مع سور وآيات
نصي
image svg icon
قوله {فتمنوا الموت إن كنتم صادقين} {ولن يتمنوه} وفي الجمعة {ولا يتمنونه} لأن دعواهم في هذه السورة بالغة قاطعة وهي كون الجنة {لهم} بصفة الخلوص...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
بلاغة القرآن
نصي
image svg icon
مسألة: قوله تعالى: (ولن يتمنوه أبدا) ؟ وفى الجمعة: (ولا يتمنونه أبدا) جوابه: لما كانت دعواهم أن الدار الآخرة لهم خاصة: أكد نفى ذلك ب [لن]...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
بلاغة القرآن
نصي
image svg icon
مسألة: قوله تعالى: (ولا يتمنونه أبدا) ، و (لن يتمنوه) في سورة البقرة تقدم جوابه عند تلك الآية.
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
بلاغة القرآن
نصي
image svg icon
آية (٩٥) : (وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمينَ) * تُعدّ هذه الآية بما فيها من تحدٍّ...
مختصر لمسات بيانية
بلاغة القرآن
نصي
image svg icon
*(وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ (95) البقرة)لم خص الله اليد؟ انظر كيف عبّر الله تعالى عن الذنوب والمعاصي التي...
برنامج ورتل القران ترتيلا
بلاغة القرآن
نصي
image svg icon
قوله تعالى:{قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآَخِرَةُ عِندَ اللّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ...
صالح العايد
بلاغة القرآن
نصي
image svg icon
( وَلَن يَتَمَنَّوْهُ ) : سورة البقرة ، ( وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ ) : سورة الجمعة - جاء التعبير باختلاف النفي في الآيتين في آية البقرة بنفي...
صالح التركي / من لطائف القرآن
بلاغة القرآن
فيديو
image svg icon
قوله تعالى: (وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أبداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ) . فإن قلتَ: لمَ قالَ هنا " لَنْ " وفي الجمعة " لا "؟ قلتُ: لأنَّ " لَنْ "...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
بلاغة القرآن
نصي
image svg icon
التفسير الفقهي سورة البقرة آية 95
سعد الشثري
أحكام القرآن
فيديو