آيات من القرآن الكريم

ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَىٰ لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا
ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌ ﰈ ​ ﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﰉ ​ ﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥ ﰊ ​ ﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﰋ ​ ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝ ﰌ ​ ﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲ ﰍ ​

[قال ذو الرّمّة:

طوى النّحر والأجراز ما فى عروضها فما بقيت إلا الصدور الجراشع] «١»
وقال:
قد جرّفتهن السّنون الأجراز «٢»
«وَالرَّقِيمِ» (٩) الوادي «٣» الذي فيه الكهف.
«أَحْصى لِما لَبِثُوا أَمَداً» (١٢) أي غابة. «٤»
«وَرَبَطْنا عَلى قُلُوبِهِمْ» (١٤) مجازه: صيّرناهم وألهمناهم الصبر.
«قُلْنا إِذاً شَطَطاً» (١٤) أي جورا وغلوّا قال:
ألا يا لقوم قد أشطّت عواذلى ويزعمن أن أودى بحقي باطلى «٥»
[ويلحيننى فى اللهو أن لا أحبّه وللهو داع دائب غير غافل] (٢٥)
(١) : ديوانه ٣٤١ والقرطبي ١٠/ ٣٤٩.
(٢) : الطبري ١٥/ ١٢١ اللسان (جرز).
(٣) «الوادي... الكهف» : رواه الطبري (١٥/ ١٢٢) عن بعض أهل التأويل ولعله أبو عبيدة.
(٤) «أي غاية» : كذا فى البخاري، قال ابن حجر (٨/ ٣٠٨) هو قول أبى عبيدة.
(٥) : البيتان للأحوص وقد مر تخريج الثاني وأما الأول فهو فى الكامل ٤٩ والطبري ١٥/ ١٢٨ واللسان والتاج (شطط) وشواهد الكشاف ٢١٧.

صفحة رقم 394
عرض المزيد
مجاز القرآن
عرض الكتاب
المؤلف
أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمى البصري
تحقيق
محمد فؤاد سزگين
الناشر
مكتبة الخانجى - القاهرة
الطبعة
1381
عدد الأجزاء
1
التصنيف
ألفاظ القرآن
اللغة
العربية