ﵟ وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًاﰮ ﵞ [سورة الكهف]
واذكر يوم نُزيل الجبال من مواطنها، وترى الأرض ظاهرة لزوال ما عليها من جبال وشجر وبناء، وجمعنا جميع المخلوقات، فلم نترك منهم أحدًا إلا بعثناه.
ﵟ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًاﱨفَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا ﱩ ﵞ [سورة طه]
ويسألونك - أيها الرسول - عن حال الجبال يوم القيامة، فقل لهم: الجبال يقتلعها ربي من أصولها ويُذْرِيها، فتكون هباءً.
ﵟ يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًاﰈوَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا ﰉ ﵞ [سورة الطور]
يوم تتحرك السماء تحركًا، وتضطرب إيذانًا بالقيامة.
ﵟ وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّاﰄفَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ﰅ ﵞ [سورة الواقعة]
وفُتِّتت الجبال تفتيتًا.
ﵟ فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌﰌوَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً ﰍ ﵞ [سورة الحاقة]
فإذا نفخ الملك الموكل بالنفخ في القرن نفخة واحدة وهي النفخة الثانية.
ﵟ يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِﰇوَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ ﰈ ﵞ [سورة المعارج]
يوم تكون السماء مثل المُذَاب من النحاس والذهب وغيرهما.
ﵟ يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًاﰍ ﵞ [سورة المزمل]
ذلك العذاب حاصل للمكذبين يوم تضطرب الأرض والجبال، وكانت الجبال رملًا سائلًا متناثرًا من شدّة هوله.
ﵟ وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْﰉ ﵞ [سورة المرسلات]
وإذا الجبال اقتُلِعت من مكانها فَفُتِّتَتْ حتى تصير هباءً.
ﵟ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْﰂ ﵞ [سورة التكوير]
وإذا الجبال حُرِّكت من مكانها.
ﵟ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِﰄ ﵞ [سورة القارعة]
وتكون الجبال مثل الصوف المَنْدُوف في خفة سيرها وحركتها.
-
الدين [الإسلام] -
الصدقة
-
السًّورة
-
الرضى والتراضي
-
السلام
-
الوصية
-
البِغاء
-
الغفلة
-
أحكام العلاقة بين الأبناء والأبوين
