المفردات في غريب القرآن، ص : ٣٥٦
تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ
[البقرة / ٢٣٣]، أي :
تسومونهنّ إرضاع أولادكم.
رضي
يقال : رَضِيَ يَرْضَى رِضًا، فهو مَرْضِيٌّ ومَرْضُوٌّ. ورِضَا العبد عن اللّه : أن لا يكره ما يجري به قضاؤه، ورِضَا اللّه عن العبد هو أن يراه مؤتمرا لأمره، ومنتهيا عن نهيه، قال اللّه تعالى :
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ
[المائدة / ١١٩]، وقال تعالى : لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ [الفتح / ١٨]، وقال تعالى :
وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً [المائدة / ٣]، وقال تعالى : أَرَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ
[التوبة / ٣٨]، وقال تعالى :
يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ
[التوبة / ٨]، وقال عزّ وجلّ : وَلا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِما آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَ
[الأحزاب / ٥١]، والرِّضْوَانُ :
الرّضا الكثير، ولمّا كان أعظم الرِّضَا رضا اللّه تعالى خصّ لفظ الرّضوان في القرآن بما كان من اللّه تعالى : قال عزّ وجلّ : وَرَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللَّهِ
[الحديد / ٢٧]، وقال تعالى : يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْواناً [الفتح / ٢٩]، وقال : يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوانٍ [التوبة / ٢١]، وقوله تعالى : إِذا تَراضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ
[البقرة / ٢٣٢]، أي : أظهر كلّ واحد منهم الرّضا بصاحبه ورَضِيَهُ.
رطب
الرَّطْبُ : خلاف اليابس، قال تعالى : وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
[الأنعام / ٥٩]، وخصّ الرُّطَبُ بالرَّطْبِ من التّمر، قال تعالى : وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيًّا [مريم / ٢٥]، وأَرْطَبَ النّخلُ «١»، نحو : أتمر وأجنى، ورَطَبْتُ الفرس ورَطَّبْتُهُ : أطعمته الرّطب، فَرَطَبَ الفرس : أكله.
ورَطِبَ الرّجل رَطَباً : إذا تكلّم بما عنّ له من خطإ وصواب «٢»، تشبيها برطب الفرس، والرَّطِيبُ :
عبارة عن النّاعم.
رعب
الرُّعْبُ : الانقطاع من امتلاء الخوف، يقال :
رَعَبْتُهُ فَرَعَبَ رُعْباً، فهو رَعِبٌ، والتِّرْعَابَةُ :
الفروق. قال تعالى : وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ
[الأحزاب / ٢٦]، وقال : سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ [آل عمران / ١٥١]، وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً
[الكهف / ١٨]، ولتصوّر الامتلاء منه قيل : رَعَبْتُ الحوص : ملأته، وسيل رَاعِبٌ : يملأ الوادي،

_
(١) أرطب النخل : حان أوان رطبه.
(٢) انظر : المجمل ٢ / ٣٨٢.


الصفحة التالية
Icon