التفسير لآية: يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم من سورة سورة الزلزلة

ﮗﮘﮙﮚ ﰄ ﮜﮝﮞﮟﮠﮡ ﰅ ﮣﮤﮥﮦﮧﮨ ﰆ ﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﰇ

(بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (٥) الباء للسببية، أو بسبب إيحاء ربك إليها بالتحديث ويجوز أن يكون (بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا) بدلاً من (أَخْبَارَهَا) يقال: أوحى له وإليه كذا وبكذا.
(يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا... (٦) متفرقين، كل شيعة مع إمامها كما كانوا في الدنيا (يَوْمَ نَدْعُوا كل أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ) " كان رسول اللَّه - ﷺ - يمشي يوماً بين أبي بكر وعمر رضي اللَّه عنهما، آخذاً بيد كل منهما فقال. هَكَذَا نُبْعَث يَوْمَ الْقيَامَة إن شاء اللَّه تعالى ". (لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ) (وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا).
(فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (٧) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (٨) أي: يرى جزاءه. وتفصيل؛ لقوله (أَشْتَاتًا). وحسنات الكافر لها مدخل في التخفيف كما أنَّ زيادة سيئاته توجب ضعف العذاب. ولا ينافي حبوط عمله؛ لأنَّ ذاك معنى آخر. روى البخارى بسنده أن رسول اللَّه - ﷺ - قال: ليس في القرآن آية أشمل منها وأعمّ لكل عمل.
* * *

صفحة رقم 425

تمّت السورة، والحمد للَّه على آلائه الموفورة.
* * *

صفحة رقم 426

عرض المزيد

غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني

عرض الكتاب

المؤلف

شهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني الشافعيّ ثم الحنفي

تحقيق

محمد مصطفى كوكصو

الناشر

جامعة صاقريا كلية العلوم الاجتماعية - تركيا

سنة النشر

1428

عدد الأجزاء

التصنيف

التفسير

اللغة

العربية

آيات من القرآن الكريم