آيات من القرآن الكريم

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا
ﭷﭸﭹ ﰊ ​ ﭻﭼﭽﭾ ﰋ ​ ﮀﮁﮂ ﰌ ​ ﮄﮅﮆﮇﮈ ﰍ ​ ﮊﮋﮌﮍ ﰎ ​ ﮏﮐ ﰏ ​ ﮒﮓﮔﮕﮖ ﰐ ​ ﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﰑ ​ ﮟﮠﮡﮢ ﰒ ​ ﮤﮥﮦﮧ ﰓ ​ ﮩﮪﮫﮬ ﰔ ​ ﮮﮯ ﰕ ​ ﮱﯓﯔ ﰖ ​ ﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﰗ ​ ﯝﯞﯟ ﰘ ​ ﯡﯢ ﰙ ​ ﯤﯥﯦﯧﯨ ﰚ ​ ﯪﯫﯬ ﰛ ​ ﯮﯯﯰﯱ ﰜ ​ ﯳﯴﯵﯶﯷ ﰝ ​ ﭑﭒﭓ ﰞ ​ ﭕﭖ ﰟ ​ ﭘﭙ ﰠ ​ ﭛﭜ ﰡ ​

السورة التي يذكر فيها النبأ
[سورة النبإ (٧٨) : آية ١١]
وَجَعَلْنَا النَّهارَ مَعاشاً (١١)
قوله تعالى: وَجَعَلْنَا النَّهارَ مَعاشاً [١١] أي أنوار القلوب وتنويرها بذكرنا معاشاً لنفس الروح والعقل، مثل عيش الملائكة، فأما العيش الآخر فهو طريق العوام. ثم قال: ليس من أخلاق المؤمن التذلل عند الفاقة، وقبيح بالفقراء يلبسون الخلقان وهموم الأرزاق في قلوبهم، وإنما أصل هذه الأمور ثلاث: السكون إلى الله جل وعز، والهرب من الخلق، وقلة الأذى. ولقد كان عامر بن عبد قيس يقول إذا أصبح: اللهم إن الناس قد انتشروا لحوائجهم، وإن حاجتي أن تغفر لي «١».
[سورة النبإ (٧٨) : آية ٢٦]
جَزاءً وِفاقاً (٢٦)
قوله عزَّ وجلَّ: جَزاءً وِفاقاً [٢٦] قال: وافق عذاب النار الشرك لأنهما عظيمان، فلا عذاب أعظم من الشرك.
[سورة النبإ (٧٨) : الآيات ٣٣ الى ٣٤]
وَكَواعِبَ أَتْراباً (٣٣) وَكَأْساً دِهاقاً (٣٤)
قوله تعالى: وَكَواعِبَ أَتْراباً [٣٣] قال: يعني الجواري القينات أتراباً مستويات على ميلاد واحد.
قوله تعالى: وَكَأْساً دِهاقاً [٣٤] أي مملوءه متتابعة. ولقي حكيماً حكيمٌ بالموصل فقال: تشتاق إلى الحور العين؟ فقال: ألا أشتاق إليهن، فإن نور وجوههن من نور الله تعالى عزَّ وجلَّ، فغشي عليه، فحمل إلى منزله، فكان الناس يعودونه شهراً. وقد قال ابن عباس رضي الله عنهما: لو أن جارية منهن بصقت في سبعة أبحر، لكانت الأبحر أحلى من العسل «٢».
والله سبحانه وتعالى أعلم.

(١) كتاب الزهد لابن أبي عاصم ص ٢٢٥.
(٢) الترغيب والترهيب ٤/ ٢٩٩ (رقم ٥٧١٧).

صفحة رقم 185
عرض المزيد
تفسير التستري
عرض الكتاب
المؤلف
أبو محمد سهل بن عبد الله بن يونس بن رفيع التُستري
تحقيق
محمد باسل عيون السود
الناشر
منشورات محمد علي بيضون / دارالكتب العلمية - بيروت
الطبعة
الأولى - 1423 ه
عدد الأجزاء
1
التصنيف
التفسير
اللغة
العربية