آيات من القرآن الكريم

أي وأعدّت من العتيد وهو المعدّ لهن

نمرقا يتّكا عليه، وقيل: مجلسا يتّكأ فيه، وقيل: طعاما وقرئت مُتَّكَأً وهو الأترجّ والمتكأ: الأترجّ بلغة توافق لغة القبط وقيل البزماورد والبزماورد أعجمي، وقد يعرّب فيقال فيه إذا عرّب الزّماورد «7»

أعظمنه

قال المفسّرون: معاذ الله وقال اللغويون في حاشَ لِلَّهِ له معنيان: التّنزيه والاستثناء واشتقاقه من قولك كنت في حشى فلان، أي في ناحيته، ولا أدري أيّ الحشى آخذ، أي أيّ الناحية آخذ، قال الشاعر: يقول الذي أمسى إلى الحزن أهله بأيّ الحشى أمسى الخليط المباين وقولهم: حاشى فلانا معناه: أعزل فلانا من وصف القوم بالحشى ولا أدخله فيهم وفي جملتهم يعني من نحو قولك: قام القوم حاشى فلانا، ويقال: حاشى لفلان وحاشى فلانا وحاشى فلان، فمن نصب [فلانا] أضمر في حاشى مرفوعا، والتّقدير: حاشى فعلهم فلانا، ومن خفض [فلانا] فبإضمار اللّام لطول صحبتها حاشى وجواب آخر: لمّا خلت «حاشى» من الصاحب أشبهت الاسم فأضيفت إلى ما بعدها والتّحقيق أنّ «حاشا» إن نصبت كانت فعلا، وإن خفضت كانت حرف جرّ