ج ١١، ص : ١٢٢
يبدأ و(الهاء) ضمير مفعول به (قل) مثل الأول (اللّه) مبتدأ مرفوع (يبدأ... يعيده) مثل الأولى (فأنّى تؤفكون) مثل فأنّى تصرفون « ١ ».
جملة :« قل... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« هل من شركائكم من.. » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« يبدأ... » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة :« يعيده » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة :« قل... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« اللّه يبدأ... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« يبدأ الخلق... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (اللّه) وجملة :« يعيده... » في محلّ رفع معطوفة على جملة يبدأ.
وجملة :« تؤفكون » لا محلّ لها معطوفة على جملة قل (الثانية).
[سورة يونس (١٠) : آية ٣٥]
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلاَّ أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (٣٥)
الإعراب :
(قل.. يهدي) مثل نظيرها « ٢ »، (إلى الحقّ) جارّ ومجرور متعلّق بـ (يهدي)، (قل اللّه..) مثل نظيرها « ٣ »، (للحقّ) جارّ ومجرور متعلّق بـ (يهدي) الثاني (الهمزة) للاستفهام (الفاء) عاطفة (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (يهدي إلى الحق) كالأولى (أحقّ) خبر مرفوع (أن) حرف مصدريّ ونصب (يتّبع) مضارع مبنيّ للمجهول منصوب..
(١) في الآية (٣٢) من هذه السورة.
(٢، ٣) في الآية السابقة (٣٤).
نتائج البحث
